2013年大学暑假，7月份在家待了一个月，8月便再也待不下去了。跟家里说想提前回校自习，实际上却偷偷买了去成都的火车票。 8月6日凌晨4点抵达成都，一个人出发，只想赶路，不想结队，也不想在318沿途有过多停留，只想以最快的速度完成川藏线的挑战。当天下午抵达雅安，晚上住在雅安彩虹桥桥头的一家民宿。 8月7日，从雅安出发，沿着青衣江西行。上午天气还不错，下午便淅淅沥沥地下起雨来，沿途开始遇到越来越多同行的骑友；晚上住在二郎山脚下新沟村的一家小旅馆，睡的是那种多人挤在一个房间的大通铺。在川藏线上，睡大通铺是家常便饭。早期骑行川藏线的时候，旅馆比较少，有时候可能连大通铺都抢不到。 由于白天冒雨前行，大家都淋湿了，吃完饭不得不在炉子边把衣服烘干。虽然都来自五湖四海，彼此互不相识，边烘边聊，慢慢也就热络起来了；聊到酣处，便找店家要了几瓶白酒，一边聊一边喝酒驱寒，气氛犹如多年未见的老友相聚。 川藏线还有一大特色：沿途道路无论是界碑、路牌、水泥墩，还是旅馆墙壁，都有驴友留下的名言。这些话语或自嘲，或自勉，或搞笑，别具一格，成了川藏线的一大风景。 8月8日，从新沟村出发，开始翻越川藏线上的第一座高山——二郎山。上山全程细雨霏霏，过了垭口，便是万里无云的晴天。山脚下是泸定县，红军长征路上“飞夺泸定桥”的故事就发生在这里；即便过去了78年，泸定桥依旧牢牢地横亘在大渡河上。 到达泸定后，时间还早，便继续向康定进发。二郎山之前，沿途植被茂密苍翠；过了二郎山，两侧山壁变得怪石嶙峋，植被明显减少，更多的是生命力顽强的仙人掌。道路两旁有当地人采了仙人掌果实向游客兜售；仙人掌生长环境虽然恶劣，但果实却很甜。 还没抵达康定，便可以看到两旁岩壁上藏传佛教的浮雕，藏族氛围已经隐约可见。晚上住在康定县城，饭后出去散步，街上不时可以看到藏族打扮的行人或僧侣，两旁也有一些专门售卖藏族产品的店铺。美丽的折多河从康定县城奔流而过，在夜色映照下，与城外山上的浮雕构成了一幅华美而奇幻的图景。
大学时光那么美好，大学校园那么大，每个人在大学期间都买过或是想过要买一辆单车来代步吧。 楚人宋玉在《风赋》中写道：“风起于青萍之末。”而之后几年里的一系列故事，都始于校园里那一辆小小的代步车；因为这一辆小小的单车，我在离家千里之外的新都桥体验了地地道道的藏民生活、在高尔斯寺山脚河谷有了第一次讨饭经历、在雅江县城外被强制住店、在相格宗与死神擦肩而过、在然乌湖畔小镇吃到了永生难忘的石锅鸡、在“东方瑞士”鲁朗小镇见到了一望无际的林海、在东达山与人较技累到近乎咽气、在色季拉山又一次经历生死一线。 又因为这一段段旅途的经历，我的心底有了熊的声音，一个驱使着我开始一次又一次疯狂旅程的声音，就像《燃情岁月》里的特里斯坦一样；几年以后，它驱使我去了遥远的非洲。在非洲，经历了一段战战兢兢、度日如年的日子，结识过一位隐居丛林的白人警长，也曾几乎要吃黑曼巴蛇求生，落到当地黑人警察手里被肆意欺压；有了自己的黑人雇工，被他们辜负过，也被他们感动过，甚至还有了一次牢狱体验。 这所有的故事，有绝美秀丽的自然风光，有惊险刺激的冒险经历，也有打动人心的人情冷暖；不是电影，却比电影精彩；不是小说，却比小说跌宕起伏；它们伴随我走过了这么多年，早已经成了我血液的一部分。如今，为了纪念，也为了“有好故事可以说”，我决定把它们写出来，或许以后还可以像比尔博·巴金斯那样，讲给下一代的弗罗多听。